Objetivo Geral

Através do estudo da cultura de matriz africana Iorubá, que levou em consideração a organização social, religião, arte bem como aspectos específicos da evolução humana, tais como a origem africana da humanidade e a formação do grupo étnico-racial Iorubá, o jogo objetiva, de modo geral, promover a superação de estereótipos de inferioridade e a valorização da diversidade étnico-racial presente na sociedade, possibilitando ao estudante da escola de educação básica a distinção entre fatores culturais e biológicos presentes na história evolutiva. O jogo se destina a alunos das séries finais do Ensino Fundamental e do Ensino Médio. Embora tenha sido idealizado para ser trabalhado junto ao componente curricular específico Ciências Naturais no Ensino Fundamental e Ciências da Natureza e suas Tecnologias no Ensino Médio, possui caráter interdisciplinar e transversal e pode ser utilizado nas áreas Linguagens e suas Tecnologias e Ciências Humanas e Sociais Aplicadas; com propósito de superar os estereótipos de inferioridade enraizados pela cultura branca sobre as culturas africanas. O jogo poderá ser aplicado em momentos distintos de uma sequência didática (ZABALA, 1998) sobre relações étnico-raciais, seja no início do processo, problematizando, seja ao término do processo, com o intuito de promover a assimilação do conhecimento estudado. A sequência poderá ter como objetivos de ensino que os estudantes da escola de educação básica reflitam sobre organização social, a religião, a arte e aspectos específicos da evolução humana, como a origem africana da humanidade e a formação de diferentes grupos étnico-raciais.

Aspectos da organização social, religião, arte e aspectos específicos da evolução humana, como a origem africana da humanidade e a formação de diferentes grupos étnico-raciais. Durante a aplicação do jogo poderão ser avaliadas pelo docente: o estabelecimento de um perfil adequado da cultura Iorubá; a participação dos grupos durante o jogo; a forma como os estudantes trabalharam coletivamente; a capacidade de organização das ideias bem como o modo de apresentá-las; a participação dos alunos na reflexão final e o envolvimento geral deles com o tema.

O propósito do produto educacional é o de retirar do foco as histórias de subalternidade, escravidão e desumanidade com que o povo negro e da diáspora costuma estar presente e construir uma história de vitória, desmistificando assim a lógica escravocrata colonial, possibilitando o aumento da autoestima dos estudantes negros, maioria nas salas de aula das escolas públicas do país, bem como a sensibilização dos alunos que não são afrodescendentes.

O jogo foi aplicado em uma disciplina de um curso noturno de Licenciatura em Ciências Biológicas em uma Universidade pública com a intenção de que os estudantes avaliassem a pertinência do jogo para aulas de Ensino Fundamental e Médio. A disciplina teve como característica oportunizar a aquisição de conceitos, discussões e reflexões sobre o trabalho com o tema Relações Étnico-Raciais (RER) no ensino de Ciências e Biologia, objetivando possibilitar aos licenciandos a reflexão, identificação e superação de preconceitos raciais e estereótipos a respeito dos conhecimentos tradicionais de matriz africana e afro-brasileira e, consequentemente, desenvolvimento de um espírito de luta por equidade e justiça visualizando o povo negro e da diáspora com dignidade e respeito, enfatizando suas contribuições sociais, econômicas, culturais, experiências e valores (VERRANGIA; SILVA, 2010) promovendo, a partir dessas vivências na disciplina, a elaboração de jogos didáticos que contribuam para o combate ao racismo no Brasil. Ao longo da disciplina foi destacado a necessidade de a questão racial se apresentar como conteúdo, na escola de educação básica, no decorrer de todo o ano letivo, visto que ações pontuais não possibilitam a ocorrência da “descolonização didática” (SILVA, 2017.A disciplina em questão oportunizou “espaços de debates para a construção de práticas educativas que possibilitem outras narrativas e ações” (LACERDA JÚNIOR, 2021, p.4). No jogo desenvolvido é realizada a tentativa de retirar a visão eurocêntrica do centro do processo e elaborar uma visão da África de modo geral, e da cultura Iorubá, de modo específico, apartada dos estereótipos da pobreza, doenças, guerras e ausência de intelectualidade. O propósito do jogo foi o de retirar do foco as histórias de subalternidade, escravidão e desumanidade com que o povo negro e da diáspora costuma estar presente e construir uma história de vitória, desmistificando assim a lógica escravocrata colonial, possibilitando o aumento da autoestima dos estudantes negros, bem como a sensibilização daqueles que não se identificam como afrodescendentes, unindo forças em torno do objetivo comum de combate ao racismo.O jogo foi utilizado pela professora como elemento problematizador em seus planejamentos didáticos. Não apenas os conteúdos formais do jogo, conteúdos conceituais, factuais, procedimentais e atitudinais foram problematizados, como também o template/design se constitui em terreiro fértil de problematização e reflexão. O design do jogo adveio da plataforma Inkarnate que disponibiliza ambientes gratuitos e pagos para desenvolvimentos de aventuras de RPG. Todos os padrões dos ambientes disponíveis na plataforma são europeus – a arquitetura medieval, as mobílias, os instrumentos musicais, a decoração dos espaços internos, os templos religiosos e a vegetação de coníferas característica do bioma da Floresta Boreal esse design, – que a priori se mostra como a principal deficiência do jogo – foi problematizado junto aos estudantes da seguinte maneira: por que em plataformas gratuitas não é encontrada  diversidade de ambientação que remetam ao continente Africano? O que sugere esse silenciamento na plataforma de construção de jogos? A diversidade biológica de plantas apresentada no template/design do jogo vai ao encontro da diversidade biológica dos países como Nigéria e Togo que compõem o continente africano?

A Lei 10.639/2003 estabelece no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da escolarização voltada para as RER, no entanto, conforme Gomes (2003), somente a inserção no currículo oficial não é suficiente para a valorização das diversidades étnico-raciais em sala de aula. Desse modo, o primeiro passo é tornar o ensino das RER significativo para os professores, estando presente durante a etapa de formação profissional. As Universidades são instituições que possuem papel fundamental na formação dos futuros professores, desse modo, dialogamos sobre a história e a cultura afro-brasileiras e africanas no ambiente acadêmico, permitindo que os futuros professores possam debruçar-se sobre o assunto. Além de oficializar na prática docente temas relacionados com as RER, os professores, ao jogarem, refletiram sobre o exercer da docência para destruir as barreiras estabelecidas pelo racismo velado e pela discriminação, valorizando a contribuição, a identidade e a cultura africana e afro-brasileira. A atividade oportunizou que esses alunos se despissem do preconceito e do eurocentrismo desenvolvendo um novo olhar sobre a negritude, permitindo que as pessoas negras e sua civilização sejam respeitadas na sociedade e dentro das escolas.

Dessa forma, com a estratégia do jogo foi oportunizado aos os futuros professores compreender, durante seu ato formativo, o processo histórico pelo qual africanos e afrodescendentes passaram no Brasil, os aspectos culturais e as contribuições desses povos para a sociedade brasileira (ROESLER; CORRÊA; PIAS, 2018), como também, o racismo de forma velada que acontece no Brasil, amparado pela falácia da “democracia racial”, entendendo o racismo marcado pela desigualdade entre brancos e negros, que ocorre devido a razões estruturais (CANDAU, 2003).